Quand le Ramadan s'achève, il faut soustraire l'aumône.
C'est un devoir du fidèle pourvu de biens légitimes,

lorsque c'est l'excès sur la nourriture des tiens,
même en empruntant, prélève-la ce jour

en nourriture d'usage, en viande et en lait, même en
tubercules, en feuillage des plantes selon le dire de Khalil.

La femme mariée, quand elle possède des biens,
c'est à son mari qu'est imposée l'aumône.

Tel est le cas des fidèles dont l'éducation
dépend d'un autre aux possibilités certaines.

Tout riche qui refuse, sachez qu'il est pareil
à qui couperait le jeûne exprès pendant tout le mois.

Il paiera, c'est une obligation inéluctable,
à la fin de sa vie, selon le dire de Khalil.

Notre jeûne, en effet, repose sur l'aumône ;
accepté grâce à elle, sans elle est rejeté.

N'escamote pas le jeûne; si du jeûne obligatoire
tu es redevable, hâte-toi de le payer.